«чтобы ты воинствовал, как добрый воин» - /1Тим.1.18/.
Во всеоружии сейчас возьми
Чтобы же смелым по жизни идти.
Лукавый рыкает сейчас среди тьмы
Стой за истину всегда в пути.
Веря в Бога, ты в жизни иди
Даже если силы нет идти.
С Божьей помощью впереди
Силы прибавит Он в пути.
Многие в наше время извратили речь
Думая, что служат истине всегда.
Скрылись, под маскою играя, плачь
В Доме молитвы, что будет тогда?
Тот, кто славы мира ищет
Мало таковых по Слову кто живёт
Кто верит Христу, Он победу даёт
Чтоб подобным Учителю исполнять завет.
Бродят души многие в горести, печали
Ищут мир и счастье – но смерть нашли.
Слово благой вести им донесли
И на путь спасительный пришли.
О, мой брат, свою пойми ответственность
Богу ты молись, чтоб больше любви дал.
И для дела Божьего ты умел жертвовать
Не ленясь в послушанье, вставая, падал.
Падал, чтоб умел осознавать ученье-
Воин Христа растёт как ребёнок.
Не сразу даётся оружье снаряженье
Должен пройти хороший урок
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.